四个人的旅程

新年到来了，带着新的希望，尤其对于那些对旧的一年不太满意的人来说。

总的来说，我觉得自己07年可以打到80分吧，虽然有一些不如意，却不落在人为的控制范围内。

这一年，我自己收获还是很多的，阅历增多了一些，对人性多了解了一些，对未来的把握大了一些。然而生活就好像无止境的一条探索之路，不明了的东西居然也增多了。到底目标是什么？到底幸福是什么？到底该如何去把握未来？

就生活而言，07年读的印象比较深的两本书：《对冲基金风云录》《20世纪最伟大的心理学实验》。童话07年最喜欢的书当为：《贝贝熊系列》和《西游记》（海豚出版社版本）。

新年到来了，带着新的希望，尤其对于那些对旧的一年不太满意的人来说。

总的来说，我觉得自己07年可以打到80分吧，虽然有一些不如意，却不落在人为的控制范围内。

这一年，我自己收获还是很多的，阅历增多了一些，对人性多了解了一些，对未来的把握大了一些。然而生活就好像无止境的一条探索之路，不明了的东西居然也增多了。到底目标是什么？到底幸福是什么？到底该如何去把握未来？

就生活而言，07年读的印象比较深的两本书：《对冲基金风云录》《20世纪最伟大的心理学实验》。童话07年最喜欢的书当为：《贝贝熊系列》和《西游记》（海豚出版社版本）。

这个周末听了三个讲座，稍微做了一些笔记。
第一场是李子勋老师的，内容是减压与情绪管理。

右脑主导创造性，情绪管理；左脑则侧重理性。在孩子7岁前，最好能够充分发挥右脑。
有害的压力通常有两种：突如其来的应激事件和持续的不能缓解的低量的压力。
后现代对自我的看法：自我是言语的产物，没有真实的自我，所谓的自我只是不同角度看过来的碎片组成的，因为也就没有个性，没有同一性危机；
社会的发展在很大程度上依赖于反社会的人；
情绪不能分出好情绪和坏情绪，因为它们本身是相通的。有人得了500W疯了，也有人因为离婚失业又得了癌症疯了，虽然处于悲喜的两极，但是结果都是一样的。
有一个故事我感到很震撼：有一个女性，她是大学的老师，而先生是外企的一个中层领导，两人有个很可爱的女儿。他们住在公公婆婆单位分的房子，一个楼层面对面的两套，公公婆婆带着孩子和保姆住一套，小夫妻俩住一套。孩子头上长了一个小疙瘩，保姆以为是碰了没敢告诉孩子爷爷奶奶，结果半年以后，这东西越长越大，后来送到医院发现是急性淋巴XX病，因为发现已太晚，只能化疗。看着孩子一天一天的憔悴，有一天母亲终于爆发了，在病房里大骂孩子是魔鬼，摧毁了她全部的生活，并此后拒绝探望女儿。孩子的父亲、姥姥姥爷看到这样都很震惊，说从来没有见过这样的妈妈，并且都拒绝认她。孩子最后离开了，母亲疯了。这样一个案例，心理专家说这是一个防御机制，因为目亲不能够接受孩子要离开的现实，而转而用一种恨的方式接受。通过一段时间的家庭治疗，最后解决还是很圆满的，母亲康复出院。

第二场讲座是孙瑞雪老师的，讲的是蒙式教育，华德福和皮亚杰教育之间的相同与不同。

首先是华德福，它把人分成4个层面，躯体（就是物质的躯体）、生命力（流动的生命）、心理动力（或称星芒体、包括情绪以及心理）以及灵性（或称自我意识）。根据Rudolf Steiner的理论，这四个部分随着年龄的增长会逐渐发展，而教育在这里的定义是：教师以自己的灵性和孩子的灵性发生接触，从而以自己的经验去影响孩子。
蒙特梭利作为一个科学家，发现了成长过程的一些法则。根据这一理论，孩子的成长自有精神胚胎的指引，而无须教师去教导。因而教育在这里的定义是：教师无须也不能指导孩子，教师所作的是为孩子的发展创造条件。
皮亚杰则不管孩子内在的结构式什么样的，他观察孩子的认知状态，并且记录着这些对于孩子都意味着什么。据说皮亚杰曾经在屋子里放了两把椅子，一把椅子上放了一个笔，然后又分别在两把椅子上面放了书，让孩子来找。孩子进来以后直奔那个没有笔的椅子去了，拿起书吃惊的说：没有啊！皮亚杰很失望，又让儿子出去了，然后把笔偷偷得拿到了另外一把椅子下面，又让孩子来找。孩子进来又奔着那个没有笔的椅子去了，又拿起书吃惊的说：没有啊！皮亚杰对此无法解释，蒙特梭利说：孩子是为了取悦于爸爸呀~，他表现出吃惊只是为了给父亲满足感。从这个角度讲，儿童的成长是心灵的成长，而认知只是心灵的一个部分而已。
孙瑞雪个人的点评是她认为华德福的教育是最好的，但是到目前为止，能够满足华德福老师要求的人太少，因为目前所能够做的是：在幼儿园，通过对老师的培训、系统排列治疗，让老师认识到：孩子是最出色的，他们自身就是灵性的东西，由此而让老师从心理感到孩子是无须承认教导什么的，从而达到给孩子爱和自由。至于规则和平等，规则是人人都要遵从的，从老师到孩子。而平等意味着一个人的发展不能妨碍另外一个人的发展。
孙老师也讲了一个故事：有一个小小的紫罗兰，有一天在清晨的阳光下，她舒展着身子，睁开了眼睛。她看到在她的上方，绽放着一个很大很大的紫罗兰，小紫罗兰害怕得闭上了眼睛。第二天早晨，当小紫罗兰慢慢的睁开眼睛，她看到大紫罗兰还在绽放着，她赶快闭上眼睛。过了一会儿，她悄悄睁开眼睛的时候，看到身后有一只狗，她问：“为什么大紫罗兰这么大呀？”狗说：“因为这样她才能够盯着你，以防你干什么坏事”。小紫罗兰听了，赶快把眼睛闭上了。第三天早晨，她又睁开眼睛，又看见了大紫罗兰，她又闭上了眼睛。她悄悄得再次睁开眼睛的时候，看到一只羊，她问：“为什么大紫罗兰这么大呀？”羊想了想说：“因为她要保护你，爱着你，她这么大才能包裹着你呀。”我挺喜欢这个故事的。狗和羊的职责不同，故而回答也不同。

第三个报告是张仲华关于如何给孩子讲绘本的，我去的晚，只听到了一个尾巴：
儿童自己通过自己探索所获得的是一种能力，而教师教授的更多的是技巧和方法。比如一个简单的奥数题，孩子自己捉摸出来，将来碰到不知道答案的问题的时候，他会通过自己去探索。而老师们可以交给孩子们解复杂奥数题的思路和方法，但是当遇到真正的问题的时候，谁会告诉他呢？
欣赏作品和创作作品是两个层面的，孩子阅读后，可以鼓励孩子通过角色扮演、动作、情景再现等方式还原或者重新创作故事情景。帮助孩子提高创造力。比如小孩子拿着两个石头一会儿这个打那个，那个再打回来，这就是一种情景再现。小孩子的想象力需要依赖于实物和动作。有时候蒙氏书籍里会提到神游，也许就是不依赖于实物和动作的想象？

这个周末还挺充实，就是和孩子在一起的时间短了些~

这个周末听了三个讲座，稍微做了一些笔记。
第一场是李子勋老师的，内容是减压与情绪管理。

右脑主导创造性，情绪管理；左脑则侧重理性。在孩子7岁前，最好能够充分发挥右脑。
有害的压力通常有两种：突如其来的应激事件和持续的不能缓解的低量的压力。
后现代对自我的看法：自我是言语的产物，没有真实的自我，所谓的自我只是不同角度看过来的碎片组成的，因为也就没有个性，没有同一性危机；
社会的发展在很大程度上依赖于反社会的人；
情绪不能分出好情绪和坏情绪，因为它们本身是相通的。有人得了500W疯了，也有人因为离婚失业又得了癌症疯了，虽然处于悲喜的两极，但是结果都是一样的。
有一个故事我感到很震撼：有一个女性，她是大学的老师，而先生是外企的一个中层领导，两人有个很可爱的女儿。他们住在公公婆婆单位分的房子，一个楼层面对面的两套，公公婆婆带着孩子和保姆住一套，小夫妻俩住一套。孩子头上长了一个小疙瘩，保姆以为是碰了没敢告诉孩子爷爷奶奶，结果半年以后，这东西越长越大，后来送到医院发现是急性淋巴XX病，因为发现已太晚，只能化疗。看着孩子一天一天的憔悴，有一天母亲终于爆发了，在病房里大骂孩子是魔鬼，摧毁了她全部的生活，并此后拒绝探望女儿。孩子的父亲、姥姥姥爷看到这样都很震惊，说从来没有见过这样的妈妈，并且都拒绝认她。孩子最后离开了，母亲疯了。这样一个案例，心理专家说这是一个防御机制，因为目亲不能够接受孩子要离开的现实，而转而用一种恨的方式接受。通过一段时间的家庭治疗，最后解决还是很圆满的，母亲康复出院。

第二场讲座是孙瑞雪老师的，讲的是蒙式教育，华德福和皮亚杰教育之间的相同与不同。

首先是华德福，它把人分成4个层面，躯体（就是物质的躯体）、生命力（流动的生命）、心理动力（或称星芒体、包括情绪以及心理）以及灵性（或称自我意识）。根据Rudolf Steiner的理论，这四个部分随着年龄的增长会逐渐发展，而教育在这里的定义是：教师以自己的灵性和孩子的灵性发生接触，从而以自己的经验去影响孩子。
蒙特梭利作为一个科学家，发现了成长过程的一些法则。根据这一理论，孩子的成长自有精神胚胎的指引，而无须教师去教导。因而教育在这里的定义是：教师无须也不能指导孩子，教师所作的是为孩子的发展创造条件。
皮亚杰则不管孩子内在的结构式什么样的，他观察孩子的认知状态，并且记录着这些对于孩子都意味着什么。据说皮亚杰曾经在屋子里放了两把椅子，一把椅子上放了一个笔，然后又分别在两把椅子上面放了书，让孩子来找。孩子进来以后直奔那个没有笔的椅子去了，拿起书吃惊的说：没有啊！皮亚杰很失望，又让儿子出去了，然后把笔偷偷得拿到了另外一把椅子下面，又让孩子来找。孩子进来又奔着那个没有笔的椅子去了，又拿起书吃惊的说：没有啊！皮亚杰对此无法解释，蒙特梭利说：孩子是为了取悦于爸爸呀~，他表现出吃惊只是为了给父亲满足感。从这个角度讲，儿童的成长是心灵的成长，而认知只是心灵的一个部分而已。
孙瑞雪个人的点评是她认为华德福的教育是最好的，但是到目前为止，能够满足华德福老师要求的人太少，因为目前所能够做的是：在幼儿园，通过对老师的培训、系统排列治疗，让老师认识到：孩子是最出色的，他们自身就是灵性的东西，由此而让老师从心理感到孩子是无须承认教导什么的，从而达到给孩子爱和自由。至于规则和平等，规则是人人都要遵从的，从老师到孩子。而平等意味着一个人的发展不能妨碍另外一个人的发展。
孙老师也讲了一个故事：有一个小小的紫罗兰，有一天在清晨的阳光下，她舒展着身子，睁开了眼睛。她看到在她的上方，绽放着一个很大很大的紫罗兰，小紫罗兰害怕得闭上了眼睛。第二天早晨，当小紫罗兰慢慢的睁开眼睛，她看到大紫罗兰还在绽放着，她赶快闭上眼睛。过了一会儿，她悄悄睁开眼睛的时候，看到身后有一只狗，她问：“为什么大紫罗兰这么大呀？”狗说：“因为这样她才能够盯着你，以防你干什么坏事”。小紫罗兰听了，赶快把眼睛闭上了。第三天早晨，她又睁开眼睛，又看见了大紫罗兰，她又闭上了眼睛。她悄悄得再次睁开眼睛的时候，看到一只羊，她问：“为什么大紫罗兰这么大呀？”羊想了想说：“因为她要保护你，爱着你，她这么大才能包裹着你呀。”我挺喜欢这个故事的。狗和羊的职责不同，故而回答也不同。

第三个报告是张仲华关于如何给孩子讲绘本的，我去的晚，只听到了一个尾巴：
儿童自己通过自己探索所获得的是一种能力，而教师教授的更多的是技巧和方法。比如一个简单的奥数题，孩子自己捉摸出来，将来碰到不知道答案的问题的时候，他会通过自己去探索。而老师们可以交给孩子们解复杂奥数题的思路和方法，但是当遇到真正的问题的时候，谁会告诉他呢？
欣赏作品和创作作品是两个层面的，孩子阅读后，可以鼓励孩子通过角色扮演、动作、情景再现等方式还原或者重新创作故事情景。帮助孩子提高创造力。比如小孩子拿着两个石头一会儿这个打那个，那个再打回来，这就是一种情景再现。小孩子的想象力需要依赖于实物和动作。有时候蒙氏书籍里会提到神游，也许就是不依赖于实物和动作的想象？

这个周末还挺充实，就是和孩子在一起的时间短了些~

昨天晚上和童话一起翻看以前的照片，从高中到大学到成家到孩子来临。
很多高中同学上大学以后的照片，那时候很流行把照片寄来寄去的，分享体验世界的经验。而今，那些曾经给我寄过照片的兄弟姐妹们都好吗？而我的照片又出现在谁的相册里呢？
还有大学时候的照片，同宿舍的几个姐妹。如今她们都还好吗？
还有研究生的同学，工作中的同事，逐渐老去的父母，我自己的家庭，还有孩子……

喜欢回忆过去是衰老的表现吗？30岁了，感谢生活丰富多彩的恩赐。
而感恩，在每一天。